El-KГўbД±d, kabzeden, tutan, daraltan, sД±kan, zorlaЕџtД±ran ve az veren manalarД±na gelir.

Allah, KГўbД±d ismi ile bazen lГјtuf ve ihsanД±nД± kulundan kД±sar, rД±zkД±nД± daraltД±r, onu muhtaГ§ eder, rahat yaЕџamД±ndan mahrum bД±rakД±r ve yoksullaЕџtД±rД±r. Bir kimse bu hale dГјЕџtГјДџГјnde KГўbД±d isminin tecellisine ayna olmuЕџtur. Demek iflas eden, borcunu Г¶deyemeyen, malД±nД± kaybeden, iЕџten Г§Д±kartД±lan, maddi sД±kД±ntД±lar iГ§inde daralan kimselerde Allah’Д±n KГўbД±d ismi tecelli etmektedir.

Kâbıd ismi maddi âlemde böyle tecelli ettiği gibi, bazen de manevi âlemde tecelli eder; kul bu tecelli ile koca dünyaya sığmaz bir hale gelir, içi sıkılır, kalbi daralır, ruhu sanki bir kafesteymiş gibi çırpınır. İşte bu hal Kâbıd isminin bir tecellisidir. Bu tecelli ile kul kendi aczini anlar, fakrini derk eder ve rahmet-i İlahiyyenin kapısını dua ve niyaz ile çalar, Allah'a iltica eder, ona sığınır. Demek Kâbıd isminin tecellisi, dua ve niyaza bir davettir.

Yağmurların yağmaması (kuraklık) da Kâbıd isminin bir tecellisidir. Bazen olur ki Allah Teala kimi yerlere yağmur yağdırmaz, kimi yerlere az yağdırır. Âdeta yağmuru tutar, kabzeder. Demek yağmursuz geçen günler Kâbıd isminin tecellisine mazhar olan günlerdir. Kâbıd isminin tecellisini daha birçok yerde görebilirsiniz: Mesela sıkışan trafikte, öğrenilmeye çalışılan bir meselenin anlaşılamamasında ve kişiye zorlaştırılmasında, mahsullerin bir felaket ile helak olmasında, toprağın kuraklaşıp ekinlerin bitmemesinde, işlerin kesat gitmesinde, hayatın insanlara zorlaşmasında ve diğer bütün sıkıntı ve zorluk hallerinde tecelli eder.

Bu isim dГјnyada bГ¶yle tecelli ettiДџi gibi, ruhun Г¶lГјm anД±nda kabzedilmesinde de tecelli eder. Her Г¶len ve ruhu kabzedilen mahlГ»k, Allah’Д±n KГўbД±d ismine ayna olmuЕџtur. Г–lГјmde tecelli eden KГўbД±d ismi, Г¶lГјmГјn kardeЕџi olan uykuda da tecelli etmektedir. Uyku esnasД±nda ruhlar tutulur. Eceli gelenlerin ruhu bД±rakД±lmazken, eceli gelmeyenlerin ruhlarД± bedenlere iade edilir. Bunun Г¶lГјmden tek farkД±, Г¶lГјmde ruhun tamamen Г§Д±kmasД±, uykuda ise ruhun bedenle olan irtibatД±nД±n tamamen kesilmemesidir. Д°Еџte uykudaki ruhlarД±n tutulmasД± da KГўbД±d isminin bir tecellisidir.

Bu tecelli Kur'an-Д± Kerim’de ЕџГ¶yle bildirilmektedir:

“Allah Г¶lГјmleri anД±nda ruhlarД± alД±r. Г–lmeyenleri de uyuduklarД±nda alД±r. Sonra haklarД±nda Г¶lГјm hГјkmГј verdiklerini alД±koyar, diДџerlerini de takdir edilmiЕџ bir sГјreye kadar salД±verir. ЕћГјphesiz ki bunda dГјЕџГјnecek bir kavim iГ§in nice ibretler vardД±r.” (ZГјmer, 39/42)

Г–lГјm ve uykuda ruhun kabzedilmesi ile tecelli eden KГўbД±d ismi, kabrin kulu sД±kmasД±yla ve hesap gГјnГјndeki diДџer sД±kД±ntД±larla da tecelli eder.

HГјlasa: Г‡ekilen her maddi ve manevi sД±kД±ntД±, dГјnyevi ve uhrevi zorluk KГўbД±d isminin bir tecellisidir. Burada kula dГјЕџen ise: KГўbД±d isminin tecellisine karЕџД± sabД±r ile mukabele etmek, her sД±kД±ntД±dan sonra bir geniЕџliДџin olduДџuna itikat ederek, dua ve tazarru ile acz ve fakrini rahmetin dergГўhД±nda izhar etmektir.