El- Vehhab; hibe eden demektir. Hibe ise; karЕџД±lД±k beklenmeden yapД±lan baДџД±ЕџtД±r. Evet Allah Vehhab ’tД±r; karЕџД±lД±ksД±z hibe eder, cГ¶mertГ§e ihsan eder ve verdiklerine mukabil bir bedel istemez. Zaten insan da kendisine verilen bu nimetlerin Гјcretini Г¶demek istese de Г¶deyemez.

- Biz yoktuk var olduk.

- Mevcutlar içinde taş, toprak gibi cansız bir varlık olabilirdik. Ama olmadık, hayat sahibi olduk.

- Hayat sahipleri içinde çiçek veya ağaç gibi bir bitki olabilirdik. Ama olmadık, şuur sahibi olduk.

- Şuur sahipleri içinde herhangi bir hayvan olabilirdik. Ama hayvan da olmadık, insan olduk.

- Д°nsanlar iГ§inde ateЕџe tapan bir Mecusi, Г¶kГјze tapan bir Hindu veya puta secde eden bir putperest olabilirdik. Ama olmadД±k, Allah tanД±dД±k ve O’na iman ettik.

- Allah’a iman edenler iГ§inde O’na evlat isnat eden bir Yahudi veya Hristiyan olarak Allah’Д±n gazabД±nД± celbedebilirdik. Ama yine olmadД±k. ElhamdГјlillah MГјslГјman olduk.

- MГјslГјmanlar iГ§erisinde de Sultan-Д± Enbiya ve Habib-i Kibraya olan Hz. Muhammed (sav)’e Гјmmet olmakla Еџeref bulduk.

BГјtГјn bu nimetlere karЕџД± Allah’a ne verdik?

HiГ§bir Еџey…

Д°Еџte karЕџД±lД±ksД±z, cГ¶mertГ§e ikram ve ihsan edilen bu nimetler Гјzerinde Allah’Д±n Vehhab ismi gГ¶zГјkmektedir. Demek bizlere bedelsiz verilen hayatД±mД±z, vГјcudumuz, vГјcudumuza takД±lan gГ¶zГјmГјz, kulaДџД±mД±z, dilimiz ve diДџer azalarД±mД±z, bu azalara takД±lan hissiyat ve duygularД±mД±z, sГ¶zГјn Г¶zГј maddi ve manevi sahip olduДџumuz her Еџey, Allah’Д±n bize bir hibesidir. Ve Vehhab isminin bir tecellisidir.

Demek aДџaГ§lara takД±lan yapraklar, Г§iГ§ekler ve meyveler, kuЕџlara takД±lan kanatlar, balД±klara verilen yГјzgeГ§ler, kД±sacasД± her bir mahluka yapД±lan hibeler ve ona verilen hediyeler Allah’Д±n Vehhab isminin bir tecellisidir.

Demek her bir varlД±k kendisine verilen cihazlarД±n, hibe edilen duygularД±n, ikram edilen rД±zД±klarД±n ve kendisine yapД±lan bГјtГјn iyiliklerin lisan-Д± haliyle Allah’Д± Vehhab ismiyle zikreder ve O’nu tesbih eder.

Д°nsanД±n vazifesi ise; bu mahluklarД±n lisan-Д± halleriyle “Ya Vehhab, Ya Vehhab” diyerek yaptД±klarД± tesbihatД± iЕџitmek ve Vehhab isminin kendindeki tecellilerini gГ¶rerek, haliyle, diliyle hatta bГјtГјn azalarД±yla “Ya Vehhab, Ya Vehhab” diyerek o halka-i zikre katД±lmaktД±r.

İnsan bu vazifeyi yaptıkça insandır. Ve bu aleme gönderiliş vazifesi budur.

Kendisine yapД±lan en küçük bir iyiliДџi unutmayan ve yД±llarca o iyiliДџin sahibinden Г¶vgГјyle bahsedip ona minnettar olan insan, nasД±l olur da, nimetleri saymakla bitmeyen Allah’Д±n iyiliklerini unutur? Ve O’na karЕџД± minnettar olmasД± gerekirken, nasД±l olur da o minneti, nimetin gelmesine vasД±ta olan sebeplere verir?

Bir padiЕџahД±n kД±ymettar bir hediyesini bize getiren miskin bir adamД±n ayaДџД±nД± Г¶pГјp, hediye sahibini tanД±mamak ne derece ahmaklД±k ise, Г¶yle de, Allah’Д±n nimetlerini bize getiren sebeplere medh ve muhabbet edip, nimetlerin hakiki sahibi olan Allah’Д± unutmak, ondan bin derece daha ahmaklД±ktД±r.

Evet tavuk sebeptir, yumurta Allah’Д±n ihsanД±dД±r. Koyun sebeptir, sГјt Allah’Д±n ikramД±dД±r. ArД± sebeptir, bal Allah’Д±n nimetidir. Bulut sebeptir, yaДџmur Allah’Д±n rahmetidir. AДџaГ§lar sebeptir, meyveler Allah’Д±n hediyesidir. Bunlar gibi sebeplere takД±lan bГјtГјn nimetler Allah’Д±n hibesidir. Ve Vehhab isminin tecellisidir.

O halde ЕџГјkredilmeye, Г¶vГјlmeye ve methedilmeye en Г§ok layД±k olan; nimetlerin gerГ§ek sahibi olan Allah’tД±r. ÇünkГј nimeti getirene deДџil, onu gГ¶nderene bakД±lД±r.

İnsanın bu ismi ahlak edinmesi ise şöyle olur; yaptığı iyiliklerde karşılık beklememelidir. Karşılık sadece malla, mülkle de olmaz. Beklenilen bir övgü, kazanılmak istenen bir şeref, istenilen bir hürmet ve arzu edilen bir teveccüh de manevi bir bedeldir. Eğer yaptığı iyiliklere karşı böyle manevi bir bedel beklerse, yine Vehhab ismini ahlak edinememiştir.

Hatta yaptД±ДџД± ibadetleri, sadece Allah’Д±n rД±zasД± iГ§in yapmalД± ve karЕџД±lД±ДџД±nda cenneti beklememelidir ki, Vehhab ismine mahzar olabilsin. Zaten ibadet, geГ§miЕџte verilen nimetlerin ЕџГјkrГјdГјr. Yoksa gelecekte verilecek nimetlerin karЕџД±lД±ДџД± deДџildir. Evet biz Гјcreti almД±ЕџД±z ve ibadetle mГјkellefiz.

Bir Allah dostu bu makamı şu sözleriyle dile getirmiş ve Vehhab ismini ahlak edindiğini göstermiştir;

"Ehl-i dГјnya dГјnyada,
Ehl-i ukba ukbada,
Her biri bir sevdada,
Bana Allah’Д±m gerek…"